阅读关于男性社会的重要教训，他们发送的消息。
男性社会交往和男子汉
阳刚之气的社会建设开始，只要我们生来是而且将继续为我们的余生（BEM，1993;金钱与塔克，1975; Zilbergeld，1992）。金钱和塔克（1975，第86页）断言我们了解性别特征和期望的性别角色多，我们实现语音的方式相同。我们是天生的硬连线的语音，而不是编程。编程语音发生是由于我们接触到我们的父母和那些在我们的社会我们身边向我们说话的语言。从目前看，医生宣告“这是一个男孩”的男性开始建立的性别认同的感觉。当我们可以说的时候，我们已经可以识别我们的性别（汤普森，1975年）。当我们学习社会的语言，我们还学什么预期的性别角色是我们。据贝姆（1993年），“男女差异被叠加在社会领域的许多方面，一个文化的连接，从而伪造性和人的经验几乎所有其他方面，包括着装方式和社会角色，甚至方式之间的情感表达和体验性欲。”
据Zilbergeld（1992年），由六，七大部分的男性社会的重要教训的时代已经教训。其中一个消息是“不像个女孩”（第23页）Zilbergeld解释说，“由于所有年龄段的女性是较软 - 谁表达感情的人，谁哭，谁是人oriented--不是像他们一样是抑制男性的温柔的一面的有效途径”负强化物，如骂人（第23页） - ‘娘娘腔’，‘女’或‘男同性恋者’ - 使男孩从偏离太远期望是什么，他们还可以发送到阳刚的消息，你必须是异性恋（赫瑞克，1986）。
同性恋骂人是用来保持一致男孩（林恩，斯坦＆Young公司，1992年）。骂人能创造或强化对同性恋人群的敌意和它迫使所有的孩子遵循严格的性别角色行为，避免嘲笑（戈登，1983）。恐同，在这个意义上被认为是同性恋的恐惧，被认为是可能的最大压力的男孩的脸，而成长（弗里德曼，1989年），被认为是增强刚性性别角色一致（1983年）的终极武器。根据弗里德曼（1989年），同性恋的女性火花男性仇恨和恐惧亲近的其他人。刚性性别角色定型防止异性恋男性从建立基于男尊女卑的是排除真正的亲密关系（内森林，1990年）的可能性其他男人，女人和建立男女关系的意义和亲密关系。
男孩也学会在生活中主要的是执行，（法雷尔，1986; Zilbergeld，1992）或 “完成工作”（BEM，1974年，第156页。）。通常，男性和男性特征似乎反映一个能力簇（Broverman，Broverman，克拉克森，＆索恩罗森克兰兹沃格尔，1970）。
男性社会的最终结果是一组由社会，文化，媒体，家庭，宗教和程序的默认值。典型的男性特征应该是：力量，自强不息，成功，没有娘娘腔的东西还是不要像女人，性兴趣和实力，积极，独立，坚韧，进取，多才多艺，坚忍，从不哭泣（BEM，1974; Broverman等人，1970;赫瑞克，1986; Zilbergeld，1992）。这些默认值定义男性化一个奇特的标准。
谁内在这些标准的男性容易出现焦虑的经验，他们将无法达到自己的角色。据赫瑞克（1986：567），“这种焦虑的来源是害怕失去自我，或身份的人的感觉，作为一个异性恋的人（这相当于男性的身份作为一个人）的。”男性的社会化提供了非常少即是在形成价值和亲密关系的维护。男性的社会也延续到什么男生了解性。
什么男孩了解更多关于性别和青壮年
什么男生了解性别和成年成为一个关键的治疗问题时他们长大成人，面临着从伤残或者疾病导致性功能障碍。据Zilbergeld（1992年），男孩得知，他们的男子气概是依赖于他们的阴茎，并且具有使用勃起有事情做与阳刚之气：具有与伴侣发生性行为，甚至自己，男孩知道，性兴趣和实力之前”是关键身为一个男人......因为性欲是男性的这样一个关键组成部分，男性会迫于压力而采取行动对性有兴趣，他们是否真的是....这是伪造，撒谎，感觉不够有很大的设置”（p32）。
Zilbergeld断言什么少男了解阴茎中心性欲产生人格或身份和一个人的性器官之间的令人难以置信的混乱。当他们的阴茎并没有按照规范操作的人等同于这个大丈夫气概的损失。这是一个男人谁获得残疾没有什么不同。
据Zilbergeld（1992年），男生学习性爱的幻想典范：“这两家英尺长，坚硬如钢，时刻准备着，并且会敲你的袜子”（第37页）。Zilbergeld进一步解释说：“性教育的推移所有的时间... [通过性笑话，性暗示或明示的电影，小说或电视涉及色情或成人关系] ...因为所有的媒体描绘基本相同性的消息，它几乎保证所有男人和女人将学习性的同型号...的性信息在我们的文化传达是幻想的东西...因为我们没有在任何性行为的现实模型或标准，我们往往衡量自己对这些幻想......我们平时甚至不知道我们自己比较什么。我们只知道，我们感觉不好，因为我们的设备和演出都不是我们希望他们...最终的感觉不足有关我们的身体和我们的合作伙伴......我们比较自己，我们学到了什么，几乎每个人都认为他们已经走出来的短端”（37-42）。
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从授权转载米切尔博士太普。